الناسخ والمنسوخ للآيات الواردة في سورة ( البقرة )

الناسخ والمنسوخ للآيات الواردة في سورة ( البقرة )

اعلم أن نزول المنسوخ بمكة كثير ونزول الناسخ بالمدينة كثير وليس في أم الكتاب شيء منهما فأما

1 -سورة البقرة: وهي مدنية ، ففيها ستة وعشرون موضعا (26).

فأول ذلك قوله: 1 - (إن الذين آمنوا والذين هادوا...) الآية [26 مدنية / البقرة] منسوخة وناسخة قوله تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) [85 مدنية / آل عمران / 3].[الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 19]

2 - الآية الثانية: قوله تعالى: (وقولوا للناس...حسنا الآية) [83 /[الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 20]
البقرة] منسوخة وناسخة (آية السيف) قوله تعالى: (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم...) [5 مدنية / التوبة / 9].

3 - الآية الثالثة: قوله تعالى: (فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره...) الآية [109 / البقرة / 2] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر...) إلى قوله تعالى: (حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) [29 مدنية / التوبة / 9].

4 - الآية الرابعة: قوله تعالى: (ولله الشرق والمغرب...) [115[الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 21]
مدنية / البقرة / 2] هذا محكم والمنسوخ منها قوله: (فأينما تولوا فثم وجه الله) الآية [115 / البقرة] منسوخة وناسخة قوله تعالى: (وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره) [144 مدنية / البقرة / 2].

5 - الآية الخامسة: قوله تعالى: (إن الذين تكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى) الآية [159 / مدنية / البقرة / 2] نسخها الله تعالى بالاستثناء فقال: (إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا) [159 / البقرة].

6 - الآية السادسة: قوله تعالى: (إنما حرم عليكم الميتة والدم...) الآية [173 مدنية / البقرة / 2] فنسخ بالسنة بعض الميتة وبعض الدم بقوله (صلى الله عليه وسلم)" أحلت لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد والكبد والطحال" وقال سبحانه: (وما أهل به لغير الله) ثم رخص للمضطر إذ كان غير باغ ولا عاد بقوله تعالى: (فلا إثم عليه).

7 - الآية السابعة: قوله تعالى: (كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى ) [178 / البقرة] وها هنا موضع النسخ من الآية الأنثى وباقيها محكم وناسخها قوله تعالى: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس) الآية [45 / المائدة] وقيل ناسخها قوله في سورة بني إسرائيل (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل) [33 مدنية / الإسراء / 17] وقتل الحر بالعبد إسراف وكذلك قتل المسلم بالكافر.

8 - الآية الثامنة: قوله تعالى: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين) [180 مدنية / البقرة / 2] هذه الآية منسوخة وناسخها قوله تعالى: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين) [11 مدنية / النساء / 4].

9 - الآية التاسعة: قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) الآية [183 مدنية / البقرة / 2] منسوخة وذلك أنهم كانوا إذا فطروا أكلوا وشربوا وجامعوا النساء ما لم يصلوا العشاء الأخيرة ويناموا قبل ذلك ثم نسخ الله ذلك بقوله تعالى: (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم) ... إلى قوله: (وابتغوا ما كتب الله لكم) [187 / البقرة] في شأن عمر رضي الله عنه والأنصاري لأنهما جامعا معا ونزل في صرفه (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) [187 مدنية / البقرة / 2].

10 - الآية العاشرة: قوله تعالى: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) [184 مدنية / البقرة / 2] هذه الآية نصفها منسوخ وناسخها قوله تعالى: (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) [185 / البقرة] يعني فمن شهد منكم الشهر حيا بالغا صحيحا عاقلا فليصمه.

11 - الآية الحادية عشرة: قوله تعالى: (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) [190 مدنية / البقرة / 2] هذه جميعا محكمة إلا قوله تعالى: (ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه...) الآية [191 مدينة / البقرة / 2] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (فإن قاتلوكم فاقتلوهم) [191 مدنية 2 البقرة / 2].

13 - الآية الثالثة عشرة: قوله تعالى: (فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم) [192 / البقرة] وهذا من الأخبار التي معناها الأمر تأويله فاغفروا لهم واعفوا عنهم ثم أخبار العفو منسوخة بآية السيف قال تعالى: (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم...) الآية [5 مدنية / التوبة / 9].

14 - الآية الرابعة عشرة: قوله تعالى: (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله...) الآية [196 مدنية / البقرة / 2] نسخت بالاستثناء بقوله تعالى: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك...) الآية [196 مدنية / البقرة / 2].

15 - الآية الخامسة عشرة: قوله تعالى: (يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين...) الآية [215 مدنية / البقرة / 2] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين...) الآية [60 مدنية / التوبة / 9].

16 - الآية السادسة عشرة: قوله تعالى: (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه...) الآية [217 / البقرة] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم...) الآية [5 مدنية / التوبة / 9].

17 - الآية السابعة عشرة: قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر...) الآية [219 مدنية / البقرة / 2] منسوخة نسخها آية منها قوله تعالى: (وإثمهما أكبر من نفعهما) [219 / البقرة] فلما نزلت هذه الآية امتنع قوم عن شربها وبقي قوم، ثم أنزل الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) [43 / النساء / 4] وكانوا يشربون بعد العشاء الآخرة ثم يرقدون ثم يقومون من غد وقد صحوا ثم يشربونها بعد الفجر إن شاءوا فإذا جاء وقت الظهر لا يشربونها البتة ثم أنزل الله تعالى: (فاجتنبوه) [90 مدنية / المائدة / 5] فاتركوه واختلف العلماء على التحريم ههنا.

أو قوله تعالى: (فهل أنتم منتهون) [91 مدنية / المائدة / 5] لأن المعنى انتهوا - كما قال في سورة الفرقان (أتصبرون) [20 مكية / الفرقان / 25] الشعراء (...قوم فرعون ألا يتقون) [11 مكية / الشعراء / 26] المعنى اتقوا.

18 - الآية الثامنة عشرة: قوله تعالى: (ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو) [219 مدنية / البقرة / 2] يعني الفضل من أموالكم الآية منسوخة وناسخها قوله تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم...) الآية [103 مدنية / التوبة / 9].

19 - الآية التاسعة عشرة: قوله تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) [231 / البقرة] وليس في هذه شيء منسوخ إلا بعض حكم المشركات وجميعها محكم وذلك أن المشركات يعم الكتابيات والوثنيات ثم استثنى من جميع المشركات الكتابيات فقط وناسخها قوله تعالى: (والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم...) [5 مدنية / المائدة / 5] يعني بذلك اليهوديات والنصرانيات ثم مع الإباحة عفتهن فإن كن عواهر لم يجز.

20 - الآية العشرون: قوله تعالى: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء) [228 مدنية / البقرة / 2] هذه الآية جميعها محكم إلا كلاما في وسطها وهو قوله تعالي: (وبعولتهن أحق بردهن في ذلك) الآية [228 مدنية / البقرة / 2] وناسخها قوله تعالى: (الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان...) الآية [229 مدنية / البقرة / 2].

21 - الآية الحادية والعشرون: قوله تعالى في آية الخلع: (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا) [229 مدنية / البقرة / 2] ثم نسخها بالاستثناء وهو قوله تعالى: (إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله) [229 مدنية / البقرة / 2].

22 - الآية الثانية والعشرون: قوله تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين...) الآية [233 / البقرة] نسخت بالاستثناء بقوله: (فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما) [233 / البقرة / 2] فصارت هذه الإرادة بالاتفاق ناسخة لحولين كاملين.

23 - الآية الثالثة والعشرون: قوله تعالى: (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم...) الآية [240 / البقرة] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا) [234 / البقرة] وليس في كتاب الله آية تقدم ناسخها على منسوخها وآية أخرى في الأحزاب (يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك) [50 مدنية / الأحزاب / 33] هذه الناسخة والمنسوخة (لا يحل لك النساء من بعد...) الآية [52 مدنية / الأحزاب / 33].

24 - الآية الرابعة والعشرون: قوله تعالى: (لا إكراه في الدين...) الآية [256 / البقرة / 2] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم...) الآية [5 مدنية / التوبة / 9].

25 - الآية الخامسة والعشرون: قوله تعالى: (وأشهدوا إذا تبايعتم...) الآية [282 / البقرة] منسوخة وناسخها قوله تعالى: (فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أؤتمن أمانته) [283 مدنية / البقرة / 2].

26 - الآية السادسة والعشرون: قوله تعالى: (لله ما في السموات وما في الأرض) هذا محكم ثم قال: (وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله) [284 مدنية / البقرة / 2] فشق نزولها عليهم فقال النبي (ص) لا تقولوا كما قالت اليهود سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا فلما علم الله تسليمهم لأمره أنزل ناسخ هذه بقوله تعالى: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
[286 مدنية / البقرة / 2] وخفف من الوسع بقول تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) [185 مدنية / البقرة / 2].