لا فُضَّ فوكَ : معناها ومتى تقال و جوابها

لا فُضَّ فوكَ : معناها ومتى تقال و جوابها

- معناه: لا ذهبتْ أسنانكَ ولاتفرَّقت ولاتكسَّرت،فهوَ دعاءٌ لهُ بحفظِ أسنانهِ في فمِه.
قالَ الزَّبيديُّ في تاجِ العَروسِ : (لا فُضَّ فوهُ، أي : لا كُسِر ثغرُهُ)

وتقول العرب في الوقت الحاضر وتكرر عبارة هي معنى ل " لا فض فوك " وهي :

" صح لسانك " أو " يسلم هذا الفم " او " يسلم فمك(ثمك) "!

ولا يُقال : (لا فضَّ اللهُ فوكَ) ، بل : (فاكَ)، لأنَّه هنا مفعولٌ بهِ منصوبُ، وعلامةُ نصبهِ الألف؛ لأنَّه من الأسماءِ السِّتَّةِ .

ولعلَّه يشتبه ويشكل على البعض قولِهم : ( لا فُضَّ فوكَ)، و(فوك) هنا نائبُ فاعِلٍ، ولذا رُفِع .


_ وإذا قال شخص لآخر : فض الله فاك ، يكون هذا دعاءً عليهِ، بأنَّ تذهبَ أسنانه وتتكسَّر .

وفي التاج : ومنه قَوْلُ الحَرِيرِيّ : لا فُضَّ فُوكَ ولا بُرَّ مَنْ يَجْفُوكَ ؛ يقالُ ذلِكَ في الدّعاءِ .

متى تقال عبارة : " لا فض فوك " ؟.

كما عُلم سابقاً فالعبارة تستعمل للدعاء لمن أحسن القول ، وقال كلاماً بليغاً جميلاً يحمل معان سامية ودروس وعبر و نصح وارشاد وخير .
وعليه من قيلت له هذه العبارة ... فهي دعاء له بالخير ، وافضل قول للرد - اذا دعالك شخص - أن تؤمن على دعائه وتشركه معك بأن تقول " وانت كذلك " اي ( اعتقد جازماً..)

وجاء في كتاب " الاستيعاب في معرفة الاصحاب" في فضل " النابغة الجعدي ":
قرأت على أبي الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن أن قاسم بن أصبغ حدثهم، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا العباس بن الفضل حدثنا محمد بن عبد الشمس قال: حدثني الحسن بن عبيد الله، قال: حدثني من سمع النابغة الجعدي يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته قولي:

وإنا لقوم ما نعود خيلنا ** إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا

وننكر يوم الروع ألوان خيلنا ** من الطعن حتى نحسب الجون أشقرا

وليس بمعروف لنا أن نردها ** صحاحًا ولا مستنكرًا أن تعقرا

بلغنا السماء مجدنا وجدودنا ** وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا


و منهم من يقولون: مجدنا وجدودنا ( الشاعر النابغة الجعدي ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إلى أين يا أبا ليلى».؟ قال: فقلت: إلى الجنة. قال: «نعم إن شاء الله تعالى». فلما أنشدته:

ولا خير في حلم إذا لم يكن له ** بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له ** حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يفضفض الله فاك». قال: وكان من أحسن الناس ثغرًا.
وكان إذا سقطت له سن نبتت أخرى .
وفي رواية عبد الله بن جراد لهذا الخبر قال: فنظرت إليه كأن فاه البرد المنهل يتلألأ ويبرق، ما سقطت له سن ولا تفلتت لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أجدت لا يفضض الله فاك». قال: وعاش النابغة بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتت عليه مائة واثنتا عشرة سنة فقال في ذلك:
أتيت مائة لعام ولدت فيه ** وعشر بعد ذلك واثنتان
وقد أبقت صروف الدهر مني ** كما أبقت من الذكر اليماني
ألا زعمت بنو سعد بأني ** وما كذبوا كبير السن فاني

وقَالَ الحَاكِمُ في مُسْتَدْرَكِهِ :
" حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَمُّ أَبِي زَحْرِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْدِ بْنِ مُنْهِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي خُرَيْمَ بْنَ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لاَمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ :هَاجَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ تَبُوكَ ، فَأَسْلَمْتُ فَسَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَمْتَدِحَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" قُلْ لاَ يُفَضْفِضُ اللَّهُ فَاكَ " قَالَ : فَقَالَ الْعَبَّاسُ:

مِنْ قَبْلِهَا طِبْتَ فِي الظِّلاَلِ وَفِي ..... مُسْتَوْدَعٍ حَيْثُ يَخْصِفُ الْوَرِقُ
ثُمَّ هَبَطَتَ الْبِلاَدُ لاَ بَشَرٌ ..... أَنْتَ وَلاَ مُضْغَةٌ وَلاَ عَلَقُ
بَلْ نُطْفَةٌ تَرْكَبُ السَّفِينَ وَقَدْ ..... أَلْجَمَ نَسْرًا وَأَهْلَهُ الْغَرَقُ
تُنْقَلُ مِنْ صَالبٍ إِلَى رَحِمٍ ..... إِذَا مَضَى عَالَمٌ بَدَا طَبَقُ
حَتَّى احْتَوَى بَيْتُكَ الْمُهَيْمِنُ مِنْ ..... خِنْدِفَ عَلْيَاءَ تَحْتَهَا النُّطُقُ
وَأَنْتَ لَمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الأَ ..... رْضُ وَضَاءَتْ بِنُورِكَ الآفُقُ
فَنَحْنُ فِي ذَلِكَ الضِّيَاءِ وَفِي ..... النُّورِ وَسُبلِ الرَّشَادِ نَخْتَرِقُ

هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ رُوَاتُهُ الأَعْرَابُ عَنْ آبَائِهِمْ، وَأَمْثَالُهُمْ مِنَ الرُّوَاةِ لاَ يَضَعُونَ ! " .ومَن أسندَ فقدْ خرجَ من العُهْدَةِ !وإنَّما نقلتُها لأَجْلِ هذهِ الأبياتِ، والعلمُ يَجُرُّ بعضُهُ بعضَاً .

هذه بعض الآثار التي ورد فيها هذا الدعاء (من موقع الدرر السنية): > لا ولم يصح منها شيء

1 -" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات ومن رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاث مرات ومن رأيتموه يبيع ويبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك كذلك قال لنا رسول الله "

الراوي: ثوبان المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 2/28 . خلاصة حكم المحدث: [هو] من رواية عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه ولم أجد من ترجمة ‏

2 - أن رسول الله قال :" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا : فض الله فاك ثلاث مرات ، ومن رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا : لا وجدتها ثلاث مرات ، ومن رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ثلاث مرات كذا قال لنا رسول الله "

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/296. خلاصة حكم المحدث: منكر السند وبعض المتن

3 - "من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك … "

الراوي: ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 1/204.خلاصة حكم المحدث: [فيه] عباد فيه ضعف وخالفه يزيد بن خصيفة فقال عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وهو المحفوظ

4 -" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا : فض الله فاك ثلاث مرات ومن رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ثلاث مرات ,كذا قال لنا رسول الله "

الراوي: جد محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الفتوحات الربانية - الصفحة أو الرقم: 2/68 . خلاصة حكم المحدث: منكر السند

5 -" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا : فض الله فاك ( ثلاثا ) ، و من رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا : لا وجدتها ( ثلاثا ) ، و من رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك "

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5592. خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

6 -" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا له : فض الله فاك ( ثلاث مرات ) و من رأيتموه ينشد ضالة في المسجد ، فقولوا : لا وجدتها ، ثلاث مرات ، ومن إذا رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد ، فقولوا : لا أربح الله تجارتك "

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 2131. خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

7 -" من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاثا ، من رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاثا ، ومن رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك "
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: إصلاح المساجد - الصفحة أو الرقم: 111. خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً