حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas

منتدى لمحبي الله ورسوله والساعين لمرضاته وجنته ، المسارعين في الخيرات ودفع الشبهات ، الفارين من الشهوات .
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 فيروز الديلمي : - أبا الضحاك - الأمير و الصحابي الجليل ، رضي الله عنه

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
oways
عضو وفيّ
عضو وفيّ
oways


عدد المساهمات : 73
تاريخ التسجيل : 26/01/2013
العمر : 32

فيروز الديلمي : - أبا الضحاك - الأمير و الصحابي الجليل ، رضي الله عنه Empty
مُساهمةموضوع: فيروز الديلمي : - أبا الضحاك - الأمير و الصحابي الجليل ، رضي الله عنه   فيروز الديلمي : - أبا الضحاك - الأمير و الصحابي الجليل ، رضي الله عنه Emptyالخميس يناير 29, 2015 2:44 am

الصحابي الجليل فيروز الديلمي - أبا الضحاك - ضي الله عنه

اسمه وكنيته:

فيروز الديلميأمير يمني - ابن اخت النجاشي - ، يكنى أبا الضحاك. ويقال: أبا عبد الرحمن.

أصله: من" الأبناء" من فارس كان كسرى بعثهم إلى قتال الحبشة. و" الأبناء" اسم يطلق على جماعة من الناس آباؤهم من " الفرس " الذين نزحوا من بلادهم إلى اليمن ، وأمهاتهم من العرب.
وقد كان كبيرهم" باذان " عند ظهور الإسلام ملكا على اليمن من قبل كسرى ودخل هو وقومه في دين الله ، فأقره النبي عليه السلام على ملكه ، وظل فيه إلى أن مات قبيل ظهور الأسود العنسي بزمن يسير.
إقليم الديلم: الديلم: المنطقة الجبلية في إقليم جيلان ، تقع في شمال ايران جنوبي بحر قزوين.
من النصوص القديمة: قال المقدسي البشاري :" إقليم الديلم إقليم القز والصوف ، به صناع حذاق ، وفواكه تحمل إلى الآفاق. كثير الأمطار، مستقيم الأسعار ، مصر ظريف ، ولهم عمل لطيف ، يجلون الشريف ، ويرحمون الضعيف . كبراء في الفقه وأجلة في الحديث رجال في القتال وكلٌ عفيف ، به تين وزيتون كثيرالعناب ، حسن الأعناب ، رساتيق رحاب ، ومدن طياب ، وخيش عجاب ."

تلاميذه:

روى عنه أولاده الثلاثة الضحاك وعبد الله و سعيد. وروى عنه أبو الخير اليزني ، وأبو خراش الرعيني وبشر المؤذن وغيرهم.

من أحاديثه:

قال فيروز: كنت في وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقلت :" يا رسول الله ! أنا من قد علمت: وجئنا من بين ظهراني من قد علمت ، ونحن حيث علمت فمن وليّنا ؟ قال :" الله ورسوله "، قالوا : حسبنا.

وعن فيروز الديلمي ، أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: رأيناه يصلي في نعلين متقابلتين. رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.

وقال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَيُنْقَضَنَّ الإِسْلاَمُ عُرْوَةً عُرْوَةً ، كَمَا يُنْقَضُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً.

عن عبدِ اللَّهِ بنِ فيروزَ الدَّيلميِّ عن أبيهِ أنَّهم أسلموا وكانَ فيمن أسلمَ فبعثوا وفدَهم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ببيعتِهم وإسلامِهم فقبِلَ ذلكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ منهم فقالوا يا رسولَ اللَّهِ نحنُ مَن قد عرفتَ وجئنا من حيثُ قد علِمتَ وأسلمنا فمن وَليُّنا قالَ "اللَّهُ ورسولُهُ "قالوا :" حسْبُنا رضيناهُ."
الراوي: فيروز الديلمي المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1075.خلاصة حكم المحدث: صحيح


وقال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختر أيتهما شئت.(وطلق الأخرى).
الراوي: فيروز الديلمي المحدث: محمد ابن عبدالهادي - المصدر: المحرر - الصفحة أو الرقم: 358.خلاصة حكم المحدث: تكلم فيه البخاري، وفي لفظ الترمذي: اختر أيتهما شئت

" أتيت [ فيروزُ الديلميُّ ] النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برأسِ الأسودِ العنسيِّ "
الراوي: فيروز الديلمي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 9/108. خلاصة حكم المحدث: مشهور


روى له الأربعة:

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قال: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا، فَمَا نَصْنَعُ بِهَا ؟ قال: " زَبِّبُوهَا “ قُلْنَا: فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قال: " انْتَبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، واشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، وانْتَبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، واشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، وانْبُذُوهُ فِي الشَّنَانِ، ولا تَنْبُذُوا فِي الْقِلالِ، فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلا “ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ، فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ *

وأخبرنا أَبُو إِسْحَاق بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ
وداود بْن مُحَمَّد بْن ماشاذة، وعفيفة بنت أَحْمَد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عَبْد الْبَاقِي الأذني، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عمير بْن النحاس، قال: حَدَّثَنَا ضمرة بْن ربيعة، عَنْ يَحْيَى بْن أبي عمرو السيباني، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن فيروز الديلمي، عَنْ أبيه، قال: أتينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم برأس العنسي الكذاب . رواه النسائي عَنْ أبي عمير، فوافقناه فيه بعلو .

وبِهِ قال: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي وهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ، قال: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعِنْدِي أُخْتَانِ تَزَوَّجْتُهُمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: " إِذَا رَجَعْتَ فَطَلِّقْ إِحْدَاهُمَا “ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ وأخرجه هو، وأبو دَاوُد، والترمذي، من حديث أبي وهب الجيشاني، عَنِ الضحاك بْن فيروز الديلمي، عَنْ أبيه، وقد كتبناه من ذلك الوجه في ترجمة الضحاك بْن فيروز، وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم


صفاته:

كان من أجلاء الصحابة ، بطلا مغوارا ، من الشجعان المعدودين في الصحابة ، ومع ذلك كان متواضعا منقادا للحق. وكان عاقلا حازما رضي الله عنه وعن جميع الصحابة والتابعين. اللهم اخذل من لعنهم وسبهم.

فضائله:

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الأسود العنسي فقال:" قتله الرجل الصالح فيروز الديلمي رجل من فارس. "
وفي رواية قال:" رجل صالح من أهل بيت صالحين."

قال ابن تيمية:" كان رجلا صالحا ، له في الإسلام آثار جميلة منها: قتل الأسود العنسي الكذّاب الذي ادّعى النبوةَ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.


شعره:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته : قد قتلَ اللهُ الأسودَ الكذَّابَ، قتله الرجلُ الصالح فَيْروز الديلمي.
وفي ذلك يقول فَيْروز :
أبرمت أمري وقتلتُ عَيْهَلة ...... حتّى تَحمّلنا إليه العيهلة

كيف أسلم فيروز؟

قال المقبري: جاء فيروز الديلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن كسرى كتب إلى باذان بلغني أن في أرضك رجلا تنبأ فاربطه وابعث به إليّ. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن ربّي غضب على ربك فقتله." فخرج من عنده فسمع الخبر بقتل كسرى ، فأسلم وحسن إسلامه.


في عهد الردة و الأسود العنسي:

لما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد عودته من حجة الوداع، وطارت الأخبار في أرجاء الجزيرة بمرضه، ارتد عن الإسلام الأسود العنسي في اليمن، ومُسيلمة الكذاب في اليمامة، وطليحة الأسدي في بلاد بني أسد، وزعم الثلاثة الكذابون، أنهم أنبياء أُرسِل كل منهم إلى قومه كما أرسل محمد بن عبد الله إلى قريش.

وكان الأسود العنسي واسمه : (عطيةَ وامرأتُه المَرْزُبانةُ ) كاهناً مشعوذاً أسود النفس، مستطير الشر، شديد القوة، ضخم الهيكل.

وكان النفوذ في اليمن إذ ذاك "للأبناء"، وعلى رأسهم فيروز الديلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و"الأبناء" اسم يُطلق على جماعة من الناس، آباؤهم من الفُرس الذين نزحوا من بلادهم إلى اليمن، وأمهاتهم من العرب.
وقد كان كبيرهم "باذان" عند ظهور الإسلام، مَلِكاً على اليمن من قِبَل كسرى عظيم الفرس، فلما استبان له صدق الرسول، وسمو دعوته خلع طاعة كسرى، ودخل هو وقومه في دين الله، فأقره النبي على ملكه، وظل فيه إلى أن مات قُبيل ظهور الأسود العنسي بزمن يسير.

ظهور الأسود العنسي مدعي النبوة


وكان أول من استجاب لدعوة الأسود العنسي، قومه بنو مَذحِجٍ، فوثب بهم على صنعاء، وقتل واليها "شهر بن باذان" وتزوج من امرأته "آذاد".

ثم وثب من صنعاء على المناطق الأخرى، فجعلت تتهاوى تحت ضرباته بسرعة مذهلة حتى دانت له البلاد الواقعة ما بين حضر موت إلى الطائف، وما بين البحرين والأحساء إلى عدن..

وكان مما ساعد الأسود العنسي على خداع الناس، واستمالتهم إليه، دهاؤه الذي لا حدود له، فقد زعم لأتباعه، أن له مَلِكاً ينزل عليه بالوحي وينبئه بالمغيبات..

فما كادت تبلغ النبي صلوات الله عليه، أنباء ردة الأسود العنسي، ووثوبه على اليمن حتى سيَّر نحو عشرة من أصحابه، برسائل إلى من يتوسم فيهم الخير، من أصحاب السابقة في اليمن.. يحضهم فيها على مواجهة هذه الفتنة العمياء بالإيمان والحزم، ويأمرهم بالتخلص من الأسود بأية وسيلة..

فما من أحد بلغته رسالة النبي صلى الله عليه وسلم، إلا لبى دعوته، وهبَّ لإنفاذ أمره.

فيروز الديلمي يستجيب لنداء رسول الله عليه الصلاة والسلام

وكان أسبق الناس استجابة لندائه، بطل قصتنا فيروز الديلمي ومن معه من "الأبناء".

قال فيروز حاكياً عن نفسه:" لم نَرْتَبْ أنا ومن معي من "الأبناء"، لحظة في دين الله، ولا وقع في قلب أي منا تصديق لعدو الله. وكنا نتحين الفرص للوثوب عليه والتخلص منه بكل سبيل فلما وردت علينا وعلى أصحاب السابقة من المؤمنين، كُتُبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، تقوى بعضنا ببعض، وهَبَّ كل منا يعمل في جهته..."

خطة فيروز الديلمي

وكان الأسود العنسي قد داخله الغرور والكبر، لما أصاب من نجاح، فتكبر على قائد جيشه قيس بن عبد يغوث وتجبر عليه، وتغير في معاملته له، حتى صار قيس لا يأمن على نفسه من بطشه.

فمضيت إليه أنا وابن عمي "داذويه وأبلغناه رسالة النبي عليه الصلاة والسلام، ودعوناه لأن يتغدى بالرجل قبل أن يتعشى به. فانشرح لدعوتنا صدره، وكشف لنا عن سره، ورآنا كأننا هبطنا عليه من السماء. فتعاهدنا نحن الثلاثة، على أن نتصدى للمرتد الكذاب من الداخل، بينما يتصدى له إخواننا الآخرون من الخارج. واستقر رأينا على أن نُشرك معنا ابنة عمي، "آذاد" التي تزوج بها الأسود العنسي، بعد قتل زوجها "شَهْرِ بن باذاد".

يقول: مضيت إلى قصر الأسود العنسي، والتقيت بابنة عمي "آذاد" وقلت لها: يا بْنةَ العم، لقد عرفت ما أنزله هذا الرجل بك وبنا من الشر والضر.. فلقد قتل زوجك، وفضح نساء قومك، وأهلك كثيراً من رجالهم، وانتزع الأمر من أيديهم. وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا خاص، وإلى أهل اليمن عامة يدعونا فيه إلى القضاء على هذه الفتنة. فهل لك أن تعينينا عليه؟!
فقالت:
والذي بعث محمداً بالحق بشيراً ونذيراً، ما ارتبت في ديني طرفة عين، وما خلق الله رجلاً أبغض إلي من هذا الشيطان. ووالله ما علمته منذ رأيته إلا فاجراً، أثيماً، لا يرعى حقاً ولا ينتهي عن منكر.
فقلت: وكيف لنا بقتله؟!
فقالت: ليس في القصر مكان إلا والحرس محيطون به، غير هذه الحجرة النائية المهجورة؛ فإن ظهرها إلى مكان كذا وكذا على البرية، فإذا أمسيتم فانقبوها في عتمة الليل، وستجدون في داخلها السلاح والمصباح. وستجدونني في انتظاركم، ثم ادخلوا عليه واقتلوه..


فيروز الديلمي ينحر الأسود العنسي

قال فيروز: ثم انصرفت، وأخبرت صاحبي بما اتفقنا عليه، فباركوه، ومضينا من ساعتنا نعد للأمر عدته. ثم أفضينا إلى خاصة المؤمنين من أنصارنا بكلمة السر، ودعوناهم للتأهب، وجعلنا موعدنا معهم فجر اليوم التالي. ولما جنَّ علينا الليل، وأزف الوقت المحدد، مضيت مع صاحبي إلى مكان النقب، فكشفنا عنه وولجنا إلى داخل الحجرة، وتناولنا السلاح وأضأنا المصباح، ومضينا نحو مقصورة عدو الله، فإذا ابنة عمي واقفة ببابها، فأشارت إلي فدخلت عليه، فإذا هو نائم يغط في نومه. فأهويت بالشفرة على عنقه، فخار خوار الثور، واضطرب اضطراب البعير المذبوح.

فلما سمع الحرس خواره أقبلوا على المقصورة وقالوا: ما هذا؟!، فقالت لهم ابنة عمي: انصرفوا راشدين، فإن نبي الله يُوحى إليه.. فانصرفوا.

قال: وبقينا في القصر حتى طلع الفجر، فوقفت على سور من أسواره وهتفت: الله أكبر، الله أكبر، ومضيت في الأذان حتى قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، وأشهد أن الأسود العنسي كذاب.. وكانت هذه كلمة السر. فأقبل المسلمون على القصر من كل جانب، وهب الحرس مذعورين، لما سمعوا الأذان، وتلاحم الفريقان بعضهم ببعض. فألقيت إليهم برأس الأسود من فوق أسوار القصر.. فلما رآه أنصاره وهنوا وذهبت ريحهم، ولما أبصره المؤمنون كبروا، وكرُّوا على عدوهم.. وقضي الأمر قبل طلوع الشمس.


رجل مبارك من أهل بيت مباركين

ولما أسفر النهار بعثنا بكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، نُبشره بمصرع عدو الله، فلما بلغ المبشرون المدينة، وجدوا النبي صلوات الله عليه قد فارق الحياة لليلته.
غير إنهم ما لبثوا أن علموا أن الوحي بشره بمقتل الأسود العنسي، في الليلة التي قُتِلَ فيها..
فقال عليه الصلاة والسلام لأصحابه: " قُتِلَ الأسود العنسي البارحة.. قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين..".
فقيل له: من هو يا رسول الله؟
فقال: (فيروز.. فاز فيروز).


قصة فيروز الديلمي مع فتى من قريش

وأخرج ابن عساكر عن الحرماوي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى فيروز الديلمي - رضي الله عنهما -:

«أما بعد: فقد بلغني أنه قد شغلك أكل اللباب بالعسل، فإذا أتاك كتابي هذا فأقدَم على بكرة الله، فأغزُ في سبيل الله» .

فقدم فيروز فاستأذن على عمر - رضي الله عنه - فأذن له، فزاحمه فتى من قريش، فرفع فيروز يده فلطم أنف القرشي، فدخل القرشي على عمر مستدمي. فقال له عمر: من فعل بك؟ قال: فيروز - رضي الله عنه -، وهو على الباب، فأذن لفيروز بالدخول فدخل. فقال عمر - رضي الله عنه -: ما هذا يا فيروز؟ قالفيروز - رضي الله عنه - : يا أمير المؤمنين، إنا كنا حديثي عهد بملك، وإنك كتبت إهليّ ولم تكتب إِليه، وأذنت لي بالدخول ولم تأذن له، فأراد أن يدخل في إذني قبلي، فكان مني ما قد أخبرك. قال عمر رضي الله عنه: القِصاص. قال فيروز - رضي الله عنه -: لا بدَّ؟ قال عمر رضي الله عنه : لا بد. فجثى فيروز على ركبتيه وقام الفتى ليقتص منه. فقال له عمر رضي الله عنه: على رِسْلك أيها الفتى حتى أخبرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة وهو يقول: «قُتل الليلة الأسود العنسي الكذّاب، قتله العبد الصالح فيروز الديلمي؟» أفتراك مقتصاً منه بعد إِذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفتى: قد عفوت عنه بعد إذ أخبرتني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا. فقال فيروز لعمر رضي الله عنه :أفترى هذا مُخرجي مما صنعت إِقراري له وعفوه غير مستكره؟ قال: نعم. قال فيروز رضي الله عنه : فأشهدك أن سيفي، وفرسي، وثلاثين ألفاً من مالي هبة له.

الشيخ صالح المغامسي - حفظه الله - يتحدث عن قصة فيروز الديلمي مع فتى قريش و عمر الخطاب رضي الله عنهم اجمعين :

https://youtu.be/ONXXWySSaQI


وفاته رضي الله عنه :

قال بن سعد: مات في خلافة معاوية باليمن سنة ثلاث وخمسين (ت 53 ه‍ / 673 م) .وقيل انه مات في خلافة عثمان رضي الله عنهم اجمعين.


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
فيروز الديلمي : - أبا الضحاك - الأمير و الصحابي الجليل ، رضي الله عنه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الصحابي - من هو ؟ لغة واصطلاحا ، طبقاتهم - رضوان الله عليهم اجمعين-
» مَنْ رأى سلطانًا جائرًا، مستحلًّا لحرم الله، ناكثًا لعهد الله، مخالفًا لسنّة رسول الله، يعمل في عباد الله بالإثم والعدوان، ثمّ لم يُغيِّر بقول ولا فعل، كان حقيقًا على الله أن يدخله مدخله
» الترمذي:محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك
» عراق الأمير - عمان الأردن - منطقة وادي السير " تاريخ وحضارة "
» لا إله إلا الله الملك الحق المبين،لا إله إلا الله العدل اليقين،لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،سبحانك إني كنت من الظالمين

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas  :: أعلام وشخصيات هامة - Famous Personalities-
انتقل الى: