أكثروا من ذكر الله تعالى حتى يُقال مجنون

حديث: أكثروا من ذكر الله تعالى حتى يُقال مجنون

رواه الإمام أحمد في المسند (ج 3 ص 68-71) والحاكم في الصحيح (ج1 ص499).

وفي إسناده دراج أبو السمح عن أبي الهيثم، ودراج المذكور ضعفه جماعة؛ ولا سيما في روايته عن أبي الهيثم، فإنها ضعيفة، كما يُعلم ذلك من كلام جماعة من الأئمة، ومن كلام الحافظ في التقريب]1].

]1] الحديث المذكور أخرجه أحمد (3/68 و71) وعبد بن حميد (925) وجعفر الفريابي في الذِّكر - ومن طريقه الذهبي في الميزان (2/25) - وأبو يعلى (2/521 رقم 1376) وابن حبان (3/99 رقم 817) والطبراني في الدعاء (1859) وابن السني (4) وابن عدي (3/113) وابن شاهين في الترغيب (155) والحاكم (1/499) والبيهقي في الشعب (1/397 رقم 526) وفي الدعوات الكبير (21) والواحدي في الوسيط (3/230/2 كما في الضعيفة 517) والثعلبي في تفسيره (8/51) والرافعي في التدوين (2/197 تعليقا) وابن عساكر (17/220) كلهم من طريق دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد مرفوعًا.
وقال الحاكم: هذه صحيفة للمصريين صحيحة الإسناد، وأبو الهيثم سليمان بن عتبة العتواري من ثقات أهل مصر.
قلت: ليس كذلك، فإنه من رواية دراج أبي السمح عن أبي الهيثم، ودراج ضعفه الأكثر، ثم روايته عن أبي الهيثم خصوصا عدّها أحمد وأبو داود منكرة.

وهذا الحديث أنكره عليه عباس الدوري في تاريخه (4/413 رقم 5039 ومن طريقه ابن عدي وابن عساكر 17/223)، وابن عدي، والذهبي.

وضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد (10/76).

وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (517 و7042): منكر.

» قول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى :" وفتناك فتونا"
» محبة الله تعالى
» سورة المدثر دروس وعبر للدعاة إلى الله تعالى
» فضل نفع الناس وقضاء حوائجهم " قال الله تعالى: { فاستبقوا الخيرات }"
» مَنْ رأى سلطانًا جائرًا، مستحلًّا لحرم الله، ناكثًا لعهد الله، مخالفًا لسنّة رسول الله، يعمل في عباد الله بالإثم والعدوان، ثمّ لم يُغيِّر بقول ولا فعل، كان حقيقًا على الله أن يدخله مدخله