حرف التاء
أبو تراب:
هو علي بن أبي طالب أمير المؤمنين رضي الله عنه وقال سهل بن سعد الساعدي: ما كان لعلى اسم أحب إليه من أبي تراب وإن كان ليفرح إذا دعي به.
التل:
هو محمد بن الحسن بن الزبير أبو جعفر الأسدي حدث البخاري عن ابنه عمر بن محمد عنه عن إبراهيم بن طهمان وحفص ابن غياث.
حدثنا أبو عمر قال: نا ابن قاسم قال: نا ابن السكن قال: نا الحسين ابن اسماعيل المحاملي قال: نا عمر بن محمد بن الحسين الأزدي قال: نا أبى قال: نا إبراهيم بن طهمان في حديث ذكره منكرا قاله الأزدي.
حرف الجيم
جردقة:
هو عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد مولى بنى هاشم روينا عن أبي بكر أحمد بن محمد بن بيان الأثرم قال: سئل أبو عبد الله أحمد بن حنبل عن أبي سعيد مولى بني هاشم: ما كان اسمه فقال: عبد الرحمن بن عبد الله فقال رجل: كان يلقب جردقة فقال أبو عبد الله برأسه: أبى نعم.
حرف الحاء
حمدان:
هو محمد بن سعيد الأصبهاني أبو جعفر كوفى من شيوخ البخارى روى عنه حديثا واحدا في الجامع عن ابن المبارك عن معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنما سمى الخضر لأنه على فروة بيضاء) الحديث.
حمدان آخر:
هو حمدان بن عمرو اسمه أحمد أبو جعفر البغدادي حدث عنه البخارى في تفسير سورة المائدة حديثا واحدا ليس له غيره.
حمدان آخر:
هو أحمد بن يوسف السلمى الأزدي نيسابوري يكنى أبا الحسن.
قال أبو عبد الله الحاكم النيسابورى: سمعت أبا أحمد الحافة يقول: سمعت مكى بن عبدان يقول: قال لنا أحمد بن يوسف: أنا أزدى وكانت أمى سلمية.
حمدوية:
محمد بن أبان البلخي مستملى وكيع بن الجراح يكنى أبا بكر روى عنه البخارى عن محمد بن جعفر غندر في الصلاة قاله أبو نصر قد تقدم في الجزء الذي قبل هذا أن مستملى وكيع لا يروى عنه البخاري.
ابو حرزة: اسمه يعقوب بن مجاهد يكنى أبا يوسف وأبو حرزة لقب له وكان قاصا.
حي: هو جد الحسن وعلى ابنا صالح بن حي اسمه حيان وحي لقب.
حرف الخاء
خاقان:
هو يحيى بن عبد الله بن زياد بن سداد أبو سهل ويقال أيضا: أبو الليث السلمى البلخي ولقبه خاقان وهو أخو جمعة بن عبد الله حدث عنهما البخارى في جامعه في غزوة أحد وتفسير سورة الأنفال وكتاب الأطعمة.
خت:
هو يحيى بن عبد الله بن سالم أبو بكر الحرانى البلخى يقال: له: خت ويعرف بالخنى وبابن خت أيضا من شيوخ البخارى حدث عنه كثيرا عن وكيع وعبد الرزاق وجماعة.
حدثنا أبو عبد الله بن منصور القيسى قال: نا أبو ذر المروزى قال: نا أبو الحسن الدارقطني قال: حدثني أبو الطاهر القاضي قال: نا موسى بن هارون قال: نا يحيى بن موسى الحراني يعرف بابن خت وكان من خيار المسلمين منكرا قال: يعرف بابن خت جعله لقبا لأبيه موسى.
وحدثنا حكم بن محمد قال: نا أحمد بن أبي عمران المروزى أبو الفضل بمكة قال: نا علي بن عبد الله بن محمد بن علي البلخي الحافظ قال: نا يحيى بن موسى ويعرف بالخت نا عبد الرزاق نا مالك في حديث ذكره.
حرف الدال
الداناج:
ويقال: الداناء هو عبد الله بن فيروز بصرى فخرج حديثه في الصحيحين يروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وحضن بن المنذر بالصاد المنقوطة المكنين أبا ساسان.
حدثنا أبو عمر أحمد بن محمد قرأه قال: نا سعيد بن نصر وعبد الوارث بن سفيان وأبو الفضل أحمد بن قاسم قالوا: نا قاسم بن أصبغ نا محمد بن عبد السلام الخشنى وعبد الله بن مسرة قالا: قال لنا عمرو بن على الفلاس: الداناج إنما هو الداناء بالفارسية وهو العالم.
دكين:
هو والد أبي نعيم الفضل بن دكين بن حماد بن زهير الملائى مولى آل طلحة بن عبيد الله آخر الأئمة الحفاظ.
حدثنا حكم بن محمد قال: نا أبو بكر بن إسماعيل بمصر قال: نا أبو بشر الدولابي قال: نا معاوية بن صالح أبو عبيد الله الأشعري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم دكين عمرو وذكر الغلابي في تاريخه قال: ولد أبو نعيم الفضل بن دكين سنة ثلاثين ويعنى ومائة ودكين لقب لقبه بكلب في الحي يقال له: دكين فكانت دايته تدعوه فتقول: يا دكين دكين فلزق به اللقب حدث عنه البخارى كثيرا وحدث عن يوسف بن موسى عن الفضل بن زهير عن صخر بن جويرية كذا قال الفضل ابن زهير نسبة إلى جد أبيه وروى مسلم أيضا عن رجل عنه.
دحيم:
هو عبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد المعروف بدحيم أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف بن أبي غالب البزار بمصر قال: نا سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني قال: نا أبو سعيد دحيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم القاضى الدمشقى في حديث ذكره.
دلويه:
هو زياد بن أيوب بن زياد الطوسى أبو هاشم سكن بغداد حدث عنه البخاري عن هشيم في باب إتيان اليهود إلى الرسول صلى الله عليه وسلم موضعا واحدا له في الكتاب غير هذا الحديث.
وكان أحمد ابن حنبل رحمه الله يقول: اكتبوا عن زياد بن أيوب فإنه شعبة الصغير وروينا أن زياد بن أيوب كان يقول: من سماني دوليه لا أجعله في حل.
حرف الذال
ذو النورين:
عثمان بن عفان أمير المؤمنين رضي الله عنه.
ذو الجناحين:
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي رضي الله عنه.
ذو الشهادتين:
خزيمة بن ثابت رضي الله عنه.
ذو اليدين:
رجل من بني سليم يقال له: الخرباق شهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد أوهم في صلاته فخاطبه وليس هو بذي الشمالين. ذو اليدين عاش حتى روى عنه المتأخرون من التابعين قاله لنا أبو عمر النمرى.
ذو الشمالين:
قال اسمه عمير بن عبد عمر بن نضلة بن عمرو بن عبشان الخزاعى كان يعمل بيديه جميعا شهد بدرا وقتل فيها شهيدا.
ذو النور:
الطفيل بن عمرو الدوسى وكان مولاه من الصحابة رضي الله عنهم.
حرف الزاء
أبو الزناد:
هو عبد لله بن ذكوان ويكنى أبا عبد الرحمن وأبو الزناد لقب غلب عليه وكان يغضب منه.
قال لنا أبو عمر النمرى: كنيته أبو عبد الرحمن لا يختلفون في ذلك وذكوان أبوه مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وكانت رملة هذه تحت عثمان ابن عفان وقيل: هو مولى عائشة بنت عثمان بن مظعون.
وقال الطبري: كان أبو الزناد ثقة كثير الحديث فصيحا بصيرا بالعربية كاتبا حاسبا فقيها عالما عاقلا وقد ولى خراج المدينة.
زبان:
هو يحيى بن الجزار مولى بحيلة لقبه زبان يروى عن على بن أبي طالب روى له مسلم وحدهن روينا عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه قال: كان ابن سيرين يسمى يحيى بن الجزار زبانا.
زريق:
بن جيان مولى بنى فزارة يقال: كان اسمه سعيد بن جيان فلقبه عبد الملك بن مروان زريقا روى له مسلم وحده وقد تقدم ذكره واختلافهم في زريق أو رزيق بتقديم الراء.
الزمن:
هو أبو موسى محمد بن المثنى العنزى البصرى محدث أهل البصرة في وقته روى لنا عن أحمد بن خلف الفقيه قال: نا مروان بن عبد الملك الفخار قال: سمعت أبا موسى محمد ابن المثنى الزمن يقول: مرضت مرضتي التي أصابتني الزمانة فيها نحوا من سبع سنين قال مروزى: بلغني أنه سئل عما تداوى به حتى رزقه الله العافية فقال: الدعاء حدث عنه البخارى ومسلم والناس.
زنج:
هو محمد بن عمر أبو غسان الرازى أحد الحفاظ حدث عنه مسلم وقد ذكره أبو الحسن الدارقطني في شيوخ البخارى.
وحدثنا حكم بن محمد قال: نا أبو بكر بن إسماعيل قال: نا أبو بشر الدولابي قال: نا محمد بن عمرو أبو غسان زنج.
زغبة:
هو حماد أبو عيسى بن حماد المصرى صاحب الليث بن سعد حدث عنه مسلم وابو عبد الرحمن النسائى والناس حدثني حكم بن محمد قال: نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل قال: نا أبوبكر محمد بن زبان الحضرمي قال: نا أبو موسى عيسى بن حماد زغبة عن الليث بن حدثني أبو عمر قال: نا أبو الوليد عبد الله بن محمد قال: نا أبو زكريا العائذي قال: نا أبو بكر محمد بن محمد بن عتيبة المعيطي قال: حدثني ابو الطاهر بن عبد الله بن عيسى بن حماد زغبة ببيت المقدس وسألته: كيف سمى جده حماد زغبة وكيف وقع عليه هذا اللقب. فقال: قدم وإلى من العراق فدخل عليه مسلما أو رآه في الطريقن فقال: لولا أنني خلفت رغبة في العراق لقلت هذا زغبة فسمى حماد زغبة بذلك.
زنبقة:
بنون ساكنة بعدها باء معجمة بواحدة في أثرها قاف هو جعفر بن حميد يعرف بزنبقة ذكره عبد الغني بن سعيد عن علي بن سعيد الرازي يروى عنه مسلم في موضع واحد في كتاب التوبة حديثا واحدا عن عبيد الله بن أياد بن لقيه وقد حدث عنه بقى بن مخلد من أهل بلدنا.
الخميس فبراير 02, 2012 12:24 pm