" أبا هريرة " رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم


ذاكرة عصر الوحي :



صحيح أن ذكاء المرء محسوب عليه وأصحاب المواهب الخارقة كثيرا ما يدفعون الثمن في نفس الوقت الذي كان ينبغي أن يتلقوا فيه الجزاء والشكران .



الصحابي الجليل" أبو هريرة " واحد من هؤلاء فلقد كان ذا موهبة خارقة في سعة الذاكرة وقوتها كان - رضي الله عنه - يجيد فن الإصغاء وذاكرته تجيد فن الحفظ والإحتزان يسمع , فيعي , فيحفظ , ثم لا يكاد ينسى مما وعى كلمة ولا حرف مهما تطاول والعمر وتعاقبت الأيام . من اجل هذا هيأته وموهبته ليكون أكثر الصحابة حفظا للأحاديث وأكثرهم رواية .

فلما جاء عصر الوضعيين الذين تخصصوا في الكذب على رسول الله , اتخذوا " أبا هريرة " عرضا , مستغلين سمعته العريضة في الرواية عن الرسول فراحوا يلفقون أحاديث قالوا : قال أبو هريرة ............... !!

كادوا بفعلهم يضعون سمعة " أبو هريرة " كمحدث عن النبي , لولا تلك الجهود البارة والخارقة التي بذلها أبرارا كبار كرسوا حياتهم لخدمة وحفظ الحديث الشريف , وهناك نجا " أبو هريرة " من إخطبوط الكذب التي أراد أن يتسللوا بها إلى الإسلام وان يحملوه وزرها وأذاها ........ !!

كان اسمه في الجاهلية " عبد شمس " ، ولما أسلم سماه الرسول - صلى الله عليه وسلم – " عبد الرحمن " ، ولقد كان عطوفا على الحيوان ، وكانت له هرة ، يرعاها ويطعمها وينظفها وتلازمه فدعي أبا هريرة رضي الله عنه .

نشأته و اسلامه :
يتحدث عن نفسه -رضي الله عنه - فيقول نشأت يتيما ، وهاجرت مسكينا ، وكنت أجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطني ، كنت أخدمهم اذا نزلوا ، وأحدو لهم اذا ركبوا ، وهأنذا وقد زوجنيها الله ، فالحمد لله الذي جعل الدين قواما ، وجعل أبا هريرة أماما ).

قدم الى النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة سبع للهجرة وهو بخيبر وأسلم ، ومنذ رأى الرسول الكريم لم يفارقه لحظة وأصبح من العابدين الأوابين ، يتناوب مع زوجته وابنته قيام الليل كله ، فيقوم هو ثلثه ، وتقوم زوجته ثلثه ، وتقوم ابنته ثلثه ، وهكذا لا تمر من الليل ساعة الا وفي بيت أبي هريرة عبادة وذكر وصلاة .

اسلام أم أبي هريرة :
لم يكن لأبي هريرة بعد اسلامه الا مشكلة واحدة وهي أمه التي لم تسلم ، وكانت دوما تؤذيه بذكر الرسول - صلى الله عليه وسلم- بالسوء ، فذهب يوما الى الرسول باكيا يا رسول الله ، كنت أدعو أم أبي هريرة الى الاسلام فتأبى علي ، واني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره ، فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة الى الاسلام ) فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم- اللهم اهد أم أبي هريرة ) .
فخرج يعدو يبشرها بدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - فلما أتاها سمع من وراء الباب خصخصة الماء ، ونادته يا أبا هريرة مكانك ) ثم لبست درعها، وعجلت من خمارها وخرجت تقول أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ) فجاء أبوهريرة الى الرسول - صلى الله عليه وسلم- باكيا من الفرح وقال أبشر يا رسول الله ، فقد أجاب الله دعوتك ، قد هدى الله أم أبي هريرة الى الاسلام) ثم قال يا رسول الله ، ادع الله أن يحببني وأمي الى المؤمنين والمؤمنات ) فقال اللهم حبب عبيدك هذا وأمه الى كل مؤمن ومؤمنة) .


امارته للبحرين :

وعاش - رضي الله عنه - عابدا ومجاهدا ، لا يتخلف عن غزوة ولا عن طاعة ، وفي خلافة عمربن الخطاب - رضي الله عنه - ولاه امارة البحرين ، وكان عمر - رضي الله عنه - اذا ولى أحدا الخلافة راقب ماله ، فاذا زاد ثراءه ساءله عنه وحاسبه ،وهذا ما حدث مع أبي هريرة ، فقد ادخر مالا حلالا له ، وعلم عمر بذلك فأرسل في طلبه ، يقول أبو هريرة : قال لي عمر يا عدو الله ، وعدو كتابه ، أسرقت مال الله ) قلت ما أنا بعدو لله ولا عدو لكتابه لكني عدو من عاداهما ، ولا أنا من يسرق مال الله ) قال فمن أين اجتمعت لك عشرة ألاف ؟)قلت خيل لي تناسلت ، وعطايا تلاحقت ) قال عمر فادفعها الى بيت مال المسلمين )ودفع أبو هريرة المال الى عمر ثم رفع يديه الى السماء وقال : ( اللهم اغفر لأمير المؤمنين )وبعد حين دعا عمر أبا هريرة ، وعرض عليه الولاية من جديد ، فأباها واعتذر عنها ، وعندما سأله عمر عن السبب. قال : ( حتى لا يشتم عرضي ، ويؤخذ مالي ، ويضرب ظهري ) ثم قال وأخاف أن أقضي بغير علم ، وأقول بغير حلم ) .


سرعة الحفظ و قوة الذاكرة :


ان أبطال الحروب من الصحابة كثيرون ، والفقهاء والدعاة والمعلمون كثيرون ، ولكن كان هناك قلة من الكتاب ، ولم يكونوا متفرغين لتدوين كل ما يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم- ، وعندما أسلم أبو هريرة لم يملك أرض يزرعها أو تجارة يتبعها ، وانما يملك موهبة تكمن في ذاكرته ، فهو سريع الحفظ قوي الذاكرة ، فعزم على تعويض مافاته بان يأخذ على عاتقه حفظ هذا التراث وينقله الى الأجيال القادمة فهو يقول انكم لتقولون أكثر أبو هريرة في حديثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وتقولون ان المهاجرين الذين سبقوه الى الاسلام لا يحدثون هذه الأحاديث ، ألا ان أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم صفقاتهم بالسوق ، وان أصحابي من الأنصار كانت تشغلهم أرضهم ، واني كنت امرءا مسكينا ، أكثر مجالسة رسول الله ، فأحضر اذا غابوا ، وأحفظ اذا نسوا ، وان الرسول -صلى الله عليه وسلم- حدثنا يوما فقال من يبسط رداءه حتى يفرغ من حديثي ثم يقبضه اليه فلا ينسى شيئا كان قد سمعه مني ) فبسطت ثوبي فحدثني ثم ضممته الي فوالله ما كنت نسيت شيئا سمعته منه ، وأيم الله لولا أية في كتاب الله ما حدثتكم بشيء أبدا ، هي :" ان الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب ، أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ".

مقدرته على الحفظ :
أراد مروان بن الحكم يوما أن يختبر مقدرة أبي هريرة على الحفظ ، فدعاه اليه ليحدثه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وأجلس كاتبا له وراء حجاب ليكتب كل ما يسمع من أبي هريرة ، وبعد مرور عام ، دعاه ثانية ، وأخذ يستقرئه نفس الأحاديث التي كتبت ، فما نسي أبو هريرة منها شيئا وكان -رضي الله عنه - يقول ما من أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبدالله بن عمرو بن العاص ، فانه كان يكتب ولا أكتب ).

وقال عنه الامام الشافعي أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره )

وقال البخاري روى عن أبي هريرة نحو ثمانمائة أو أكثر من الصحابة والتابعين وأهل العلم ) .

وفاته :
وعندما كان يعوده المسلمين داعيين له بالشفاء ، كان أبو هريرة شديد الشوق الى لقاء الله ويقول اللهم اني أحب لقاءك ، فأحب لقائي ).

وعن ثماني وسبعين سنة مات في العام التاسع والخمسين للهجرة ، وتبوأ جثمانه الكريم مكانا مباركا بين ساكني البقيع الأبرار ، وعاد مشيعوه من جنازته وألسنتهم ترتل الكثير من الأحاديث التي حفظها لهم عن رسولهم الكريم


" اللهم حبب عُبَيدكَ هذا وأمه الى كل مؤمن ومؤمنة ".

اللهم اغفر للمهاجرين والانصار واجمعنا مع الابرار - الحابة الاخيار - في جنتك ،
دار القرا ر- يا عزيز يا غفار.

غفر الله لكم ولوالديكم وللمسلمين اجمعين